道士电话约我谈活计，他说要到学校来找我一下，我说可以的，我五月初到六月底都是挺空闲的。他就说：“恩，现在才三月底，我到下个月初来找你。”我一时没反应过来，他就解释了：“我们道士都讲阴历看日子的，这两天月底，不大好，到月初我来寻你比较好。”

挂了电话，我自己笑笑，搞得倒跟古人一样了，有点不大习惯呢。其实作为道士嘛，会看风水应该算是其的基本功，倒是约见我的那些道士们道行都还不大够，多是唬弄百姓的多。据我的知识体系，风水不仅仅指“择地”，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者。现在“龙山向水”之地难得，所以也就只能“看看日子”来补龙扶山了。

今天我们崇尚科学，科学一统天下，“风水”即为迷信。我们承认科学对认识自然改造自然所作出的巨大贡献和带来的巨大进步，但科学的问题很大程度出在力量太过巨大和太能创造奇迹上，比如核武器。其实对待自然不应如此，任何事物都是过犹不及啊。也有很多为风水辩护的，多是在风水中找到了“科学”的存在，它们虽然没有用数学和实验，但它们都有自己的一套认识自然应对自然的知识体系，读一读《齐民要术》、《天工开物》、《黄帝内经》相信也就会明白。（记忆中国国家地理中某期的知识）

我从来不会把科学当成真理，只能把科学视作一种文化，同样，风水也是一种文化，适度的科学和适度的巫魅并存，生活更有趣味，如果以后我的孩子只知道月亮是个绕地球的卫星，而不知道月亮同时也是一首诗，是一个神，那就太没意思了。

五一那天，不愿出门，因是“诸事不宜”。五月七日，早晒衣时见阳台一大蜘蛛，然后自己先查日子看凶吉后方才出门去医院看眼睛。如果自己吃饭呛到了，自己也会注意当天的言行安全。